【民间文学】邳州黄石公的传说（徐州市）

邳州黄石公的传说讲述的是黄石公与张良在下邳圯桥上相遇，张良不耻下跪纳履，黄石公授其兵书的故事。最早出自司马迁的《史记·留侯世家》，距今已有二千多年的历史。此传说以黄石山上黄石公庙为中心，向周边区域扩散传播到鲁南部分区域，中心区域为岔河镇、戴庄镇、邢楼镇、四户镇、铁富镇、邳城镇等。由于人员的流动和文字的传播，关于黄石公、张良的传说不断地增加，传说由邳州向国内外延传，也有较多的文人将传说见诸于报刊杂志，如梁代庚信、唐代李白、宋代苏轼、元代付若金、明代夏寅等。黄石公其人更引起了国内外文史学家的研究探讨，使黄石公传说的传播更加广泛。

随着时代的变迁，黄石公的故事传说越传越多，越传越远。邳州有关黄石公传说有近百篇，题材内容广泛。黄石公被民众视为除恶、济贫、扬善、布福而神通广大的神尊，人们用民间故事传说的形式而加以传播，使黄石公的形象更加深入人心，至今传承不息。

基本内容及艺术特征

公元前230年韩国被秦国吞并，张良立志为国复仇，于公元前218年在河南博浪沙刺杀秦始皇未遂，而潜逃至下邳境内隐居 。前210年，在下邳圯桥上与黄石公邂逅而授兵书。张良熟读《黄石公三略》《太公兵书》等兵书后，于公元前207年（秦二世三年八月）率兵起义西征伐秦，路遇刘邦，刘邦拜张良为军师，辅佐刘邦建帝业后被封留侯。从此人们才知道黄石公和张良隐居在下邳境内，并引起历代学者文人来此探讨，并见诸文字与历代文献。北魏俪道元的《水经注》，唐李吉甫的《元和郡县志》，宋乐进的《太平寰宇》，明嘉靖《邳州志·规划》，清康熙《邳州志·古迹》，咸丰《邳州志》，民国《邳志补》等史志都对黄石公庙的位置，黄石公授张良兵书之事和圯桥进行了详细的记载，同时历代文人也用不同方式进行赞咏和阐述，对黄石公传说的内容和衍生提供了更多的传播素材。

黄石公传说主要以黄石公为主线，传说与黄石公庙、黄石山、张良、姨娘及周边的山神、河神，地理环境密切相关，内容所表现的多是黄石公为民除害，为民布福、扬善济贫、救死扶伤、伸张正义而神通广大的神尊形象，表达人们对黄石公救世神的祈愿和寄托。其内容丰富，历史悠久，篇幅适中，语言通俗易懂，具有极强的生命力、传播吸引力和艺术感染力，黄石公的传说有近百篇，现今仍在邳州及周边市县广为传播。

邳州黄石公的传说具有地域性特征，多使用方言，主要为民间传承者口头传播、文字记载的方式流传，多为口头创作的作品，没有固定的传讲时间和场合。作品的随意性较大，民众在传承中多有添加和引申。黄石公的传说内容多与天神、地神、山神、河神及黄石山上的历史遗迹相关，又与张良和百姓相关，黄石公神通广大，为民除恶祈福，正义而智慧表达人们对黄石公的寄托之情。

主要价值

黄石公是秦汉之际的军事家，并著有《黄石公三略》兵书，在国内外颇有盛名，也引起国内外许多学者探讨研究的兴趣。黄石公传说对于研究黄石公其人、其事、隐居的历史环境、社会环境以及刘邦军师张良濳居下邳，率兵伐秦，圯桥位置等诸多方面的考证提供了较多的线索和内容。

黄石公传说为人们考证黄石公提供了有力的佐证，黄石山地区的山名、村名、河名、庙宇、碑文、遗迹等，更能帮助人们解开黄石公其人的千年之谜及张良潜居地之谜。这是一个十分引入注目的研究课题。同时，黄石公传说对当地的旅游开发奠定了良好的资源基础。