【民俗】夏河县香浪节（甘南州）

  藏语"香浪"是采薪的意思。每年的农历六月十五前后，为期三五天，草原上气候宜人，奶甜肉香，寺院的僧人便借口采薪，到野外与家人团聚。后来沿袭成俗，至今已有数百年的历史。

  甘南藏族自治州仅次于青藏高原东北边缘，西接青海，南邻四川，北通临夏回族自治州，东连定西、陇南地区，是一个以藏民族为主体的多民族聚居区。辽阔壮丽的高原牧场景色、蜚场中外的藏族佛教寺庙和古朴的藏民族风情是甘南最吸引游人之处。在青藏高原的边缘、甘肃省的南部，有一个最具有特色的藏族聚居区--夏河县。这是一座被山和草原环绕的安静小城，与世无争，宁静却蕴涵着神奇。夏河曾经以安多地区的政治、经济、宗教和文化中心使其更具代表性和影响力。黄河的一条支流--大夏河穿城而过，宛如一条洁白的哈达飘落草原，夏河县因此而得名。每年的农历六月十五前后，夏河一带的藏族人民总要带上帐篷和丰盛的食品，到风景秀丽的草滩山野游乐几天，欢渡传统的香浪节。节日的前一天日出之前，人们来到有拉再（祭祀石塔）的山头上，煨桑祭神，祈求神灵的保佑。赛马、赛牦牛、摔跤、拔河，是人们欢迎的项目，男女老少都踊跃参加。入夜，能歌善舞的藏胞，在熊熊燃烧的篝火边，唱起悠扬动听的歌曲，翩翩起舞，尽情欢乐，直到深夜。

  座落在甘南各地的百余座藏传佛教寺院，呈现出五彩缤纷的藏传佛教文化的丰厚底蕴，藏传佛教格鲁派六大宗主寺院之一的夏河拉卜楞寺更是以其博大精深的佛教文化和规模庞大的佛事活动蜚声海内外。大夏河流过曼达拉山和龙山之间的盆地，当地的藏族群众称之为"聚宝盆"，举世闻名的拉卡楞寺就坐落在这里。拉卜楞是藏语"拉章"的变音，意为僧侣的宫殿，该寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西北，距县城约一公里，背靠雄伟的曼达拉山，是西藏自治区以北地区最高佛教学府，享有极高声誉，在高原明亮的阳光里，庄严而圣洁。

  香浪节是一个浪漫而富于情趣的节日，香浪意即采薪，香浪节是流行于青藏高原东北端甘南藏族自治州夏河县的传统节日。"香浪"由来已久，据传拉卜楞寺初建时，有僧侣百人，因附近施主供者很少，所以布施有限，难以维持僧侣们的生活，特别是燃料问题难以解决。为也解决这一问题，僧侣们每年在特定的时间内赴野外山巅峡谷采薪，这一习俗延至第四世嘉木样尕藏图丹旺秀大师时，进一步明确了"香浪"的制度。规定每年的三、四、五、六、八、九月份为"香浪"活动的时间，每次"香浪"之际，各扎仓的僧侣纷纷携带帐篷、炊具和食品，前往山林峡谷，置身于大自然中，神清气爽，精神倍增。久而久之，居住在寺院附近村庄的人们也竟相效仿，相沿成习，"香浪"节的内容不断丰富，影响不断扩大，成为生活在拉卜楞地区各民族的共同节日。

  香浪节主要是农区和半农区的一种群众性郊游活动。农历六七月正是甘南树茂草盛，堆黄叠绿的大好时光，群众或合家而出，或约亲邀友，穿上节日服装，携着白色帐篷和生活用品，扎营草坪山巅，宰羊杀猪，煮酒熬茶，油炸馍、酸奶汁尽情享用。如今节日的装备益发讲究，野餐的食品更加丰富。现代生活也为节日增添了新的内容，在传统的说唱、歌舞的同时，对流行音乐、迪斯科也有特殊的爱好。香浪节的还一层含义是，既对过去游物生活的眷恋，又有回归自然的向往。目前，甘南夏河的香浪节已成为一个开放、流通与外界交流的极好机会，给以往意义的香浪节增添了许多新的内容，香浪节已成为甘南夏河旅游的重要内容，并成为外地客人走方甘南的一个重要原因。

古老传统的香浪节还有节日仪式，第一项仪式是到山头进行煨桑，即点燃事先准备好的柏树枝叶，并将藏族人民喜欢吃的食物，如酥油、炒面、曲拉等投入火中。在熊熊柏火的映照下,拂晓的旷野中飘散着一阵阵扑鼻的柏香\油香及食物的香味.男人们骑马围着火堆转圈并鸣枪。接着便进行插箭仪式，就是把高达十几米的木箭插到山头上的大木栏框里，以祭山神。在欢度节日期间，藏胞们还要开展一些富于生活情趣和民族特色的娱乐活动，香浪节活动内容丰富多彩，颇具浪漫色彩。如赛马、赛牦牛、拔河、摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等。夜晚，时常有青年男女悄悄地聚在离帐篷较远的草滩上对唱"拉伊"（情歌），这是他们在交流感情，寻觅知音。