【传统技艺】郓城古筝制作工艺（菏泽市）

郓城古筝制作工艺是与古筝名家相联系的，我国古筝演奏分为八大流派，其中有称为“齐鲁大板”的山东筝，据《战国策·齐策》记载：“临淄其富而实，其民无不欢竽、击筑、弹筝”，所以不少人称山东筝为齐筝。它主要流传在包括郓城和鄄城在内的菏泽地区和鲁西的聊城地区，特别是菏泽地区的民间音乐甚为流行，被人们誉为“筝琴之乡”。   出过不少民间说唱和戏曲，民间器乐的演奏人才，我国著名古筝演奏家、教育家赵玉斋和高自城都是郓城人。

山东筝曲多和山东琴书、民间音乐有直接联系，曲子多为宫调式，以八大板编组而成。其中一部分是作为琴书的前奏出现的琴曲，跟河南板头曲相似，有六十八板“大板曲”，像《汉宫秋月》、《鸿雁捎书》等都是；在民间常常用套曲联奏的形式来表现多侧面的音乐形象，《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》这四首小曲就是作为联缀演奏的套曲。五十年代曾被加上《高山流水》的大标题并在全国流行。另外，也有由山东琴书的唱腔和曲牌演变而来的，如《凤翔歌》、《叠断桥》。

山东筝过去多用的是十五弦，外边低音部分用的是七根老弦，里边是八根子弦，俗称“七老八少”。演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是“花指”，也是以大指连“托”演奏的下花指为多；而左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵，深沉，其演奏风格纯朴古雅。

郓城“古筝之乡”的称号，得来并非无缘由。

据刁望河介绍，郓城制筝作坊产生于明洪武30年(1397年)，至今已有600多年。《刁氏宗谱》记载，一世祖刁琅在移民途中，巧遇一流浪李姓制筝艺人，遂拜其为师，并定居于郓城北7公里刁庄，随后便有了第一家制筝作坊。至今，郓城陈坡乡黎同庄村仍保存有一架明洪武年间制作的16弦筝。

受刁庄制筝作坊的影响，郓城涌现出一大批筝乐演奏家。如：黎邦荣、张为昭、王殿玉、赵玉斋、高自成、韩廷贵等。随着这些古筝演奏家的声名大振，郓城古筝制作工艺也随之益发精湛，形成了一整套略带神秘色彩的制筝艺术。

“筝的选料非常讲究，同一块地域上的桐树还要讲究‘七不取’:追施过化肥的不取，明水灌溉过的不取，生长过快过缓的不取，树身低于5米的不取，地上1米处直径达不到50厘米的不取，有疤痕烂皮的不取，阴面丰满阳面萎缩的不取。”提起筝的制作，仅有小学文化的刁望河滔滔不绝，“工艺流程更为复杂，仅组装一项就分为扣框、串门等十一道程序”。

除了选材上的“七不取”，在烘烤环节还有“三不能”。

烘烤是把一块长方形的木板烘烤成一定弧度，是郓城制筝的绝密工序。有时，一块板烘烤几天之后，即使有几微米的变形，也将前功尽弃。

点火的忌讳也非常多，据刁望河讲，上炉点火必须得是晴天，只要点着火，烘烤人就不能离开火炉，做到“三不能”：不能吸烟，不能吃饭，不能小便。这些都是刁氏作坊祖辈传下来的规矩。