【民俗】洪圣庙会（江门市）

潮连洪圣庙会，由于四百多年相继传承至今，因而逐步形成了一套传统习俗，并具规模和有程序的仪式。庙会的内容和全过程，包括有：祭礼仪式（祭海、洪圣龙王出巡的祭礼）、打樵（十年一次）、抢水陆炮、洪圣龙王出游，到哪村，哪村的姓氏祠堂举行摆“迓圣”，舞龙，舞狮，做大戏，武术，飘色，民间歌舞，八音锣鼓队，仪仗乐队等表演，还筵开神诞大餐，席间投圣物为公益慈善捐款等活动，共需用时间两天（建国前庙会活动需用时间4—5天）。  

1.祭礼仪式（包括祭海仪式）：是由礼生（执事者）主持：先由文班、武班、銮舆班全体人员（身穿明朝衣冠，红顶花翎），一共128人齐集列队站立神像两旁，由銮舆班人员抬神像出庙就座。（鸣炮，擂鼓、鸣金一起共108响）。全体信众在庙门口广场齐集，集体祭礼仪式（有一套传统祭礼程序和祭礼祝文）。  

2.打樵、抢水陆炮：一般是十年举行一次，打樵祭海传统是用五生五熟和果品来做祭品，仪式中有安排抢水陆炮，抢炮是由各姓以祠堂名为派出代表抢炮头。一般是发六发或九发炮。民众认为那年能抢到炮头，代表整个氏族的光荣和吉祥兴旺。  

3.洪圣龙王巡游：每年正月十九日问杯，巡游的日期，每年举办的时间在农历二月洪圣诞前后为巡游时间。巡游仪式有一套程序，随洪圣龙王巡游的有文班、武班、銮舆班、仪仗队、小乐队，簇拥小旗队和抬果品队伍共128人，身穿明朝衣冠，红顶花翎，手持各种护用器具。随后有两条龙（一条纱龙，一条金龙）共245人，醒狮、武术队45人，还有飘色、民间歌舞表演队、灯色队、八音锣鼓队等，整个巡游队伍人员通常是600多人。游遍潮连六个社区（乡村），巡游前一、二天，全潮连各乡村都进行环境卫生、路障的清理和清洁，所以全潮连岛气象一新，人潮涌涌看出游，热闹非常，好似过第二次新年。  

4.摆“迓圣”：神像巡游，所到的社区停留地方（习惯在各村大祠堂），乡民都集合资金烧猪、鸡、鹅、鸭、果品以及收集民间工艺品等设立摆“迓圣”，迎接洪圣龙王到来（摆“迓圣”有套程序仪式）。进行祭礼、行礼，让洪圣龙王对各工艺品鉴圣。信众认为家传的工艺品被鉴圣后有灵气，用于镇宅和坐镇公司，代表吉祥如意。  

5.龙、狮巡游汇演，歌舞升平。潮连人历史以来爱好舞龙、舞狮，龙狮伴随洪圣龙王出巡、汇演。（潮连有舞纱龙、金龙和火龙的习惯）。出巡前，先是龙、狮到洪圣殿点睛，然后到海边大埗头进行龙上水（吸水）仪式。凡洪圣龙王到达各村，龙狮汇演，武术、飘色、歌舞、八音队助兴表演。  

6.筵开神诞大餐，投圣物，积德行善。农历二月十三日洪圣诞，潮连有个习俗，就是在正诞日晚上，乡民、企业老板、商家和社会各界人士聚集在洪圣殿前广场进行贺诞联谊。善信们在神诞大餐欢聚一堂，席间竞投圣物。潮连人有一种美德就是做好事，行善积德。自一九八五年复庙后，洪圣公园内香火越来越鼎盛。一九九三年，潮连岛要建设潮连至江门的跨江大桥，香港潮连同乡会和潮连内地的民众建议“问杯”，在洪圣殿前广场举行贺诞联谊，席间竞投洪圣龙王圣物，筹得的善款用于建设潮连大桥，问杯洪圣龙王应允，求得是胜杯。那一年筵开280席，席间善信们热情高涨，慷慨解囊竞投圣物，当天晚上共筹得善款688万元。潮连人喜爱在洪圣诞日竞投圣物（开光的吉祥物品）回家或厂、公司作为镇宅和坐镇厂（公司）的宝物，祈求财运亨通，生意兴隆，长久兴旺，老少平安，家庭幸福。由此而来，参与洪圣诞贺诞联谊，神诞大餐，投圣物，行善积德已成为潮连人的一个良好习俗。  

农历的二月十三日洪圣诞是潮连民俗文化节，这是海外人士的俗称。其最大特点，就是既有地方政府倡导公益项目，又有社会各界的积极支持，还有民众的热心参与。洪圣诞庙会文化由民众创办，民众是文化的主人，又是文化的享受者、传播者。事实上，民众对南海洪圣龙王的信仰崇拜一代传一代。洪圣诞日期间，男、女老少从珠江三角洲、香港、澳门和国内外等地蜂拥而来，洪圣诞庙会给人们带来的喜庆和福气是不言而喻的。据不完全统计，自一九九三年至二O一二年，二十年时间，共举行了洪圣诞联谊和庙会十三次，每次的活动都得到海内、外乡亲和社会各界人士的积极支持，13次活动共竞投圣物筹得善款总计3170万元，全部用于潮连地方的公益事业。每年农历二月十三日，从岛外前来贺诞看庙会的人数多达4—5万人。