【民俗】海北浩门走马（海北州）

浩门马也被称作大通马或祁连山马。通过大量的考古发现，翻阅众多的历史典籍，我们知道一部门源史，就是一部浩门马的驰骋史。早在几千万年以前，作为现代马祖先的古三趾马就在祁连山草原繁衍生息。三趾马体形较现代马矮小，前后蹄有三趾。大约在三千万年以前，三趾马逐渐进化成为真马，成为真正意义上的现代马。四五千年以前，居住在这里的羌人，将这些野马驯化成家马，从此马与这块土地上的人结下了一个生生不息、息息相通的缘。

在浩门马横空出世后的四五千年历史中，这里的人们积累了一套养马、育种技术。浩门马本身也经历了三次大的种质变化，实现了三次飞跃。公元前119年张骞出使乌孙得良马数十匹，被汉武帝推崇为“天马”，并作下了流芳千古的《天马歌》。后来武帝为求良马先后两次派大将军李广利出征大宛，得汗血马3000余匹。汉武帝元狩二年，也就是公元前121年，在祁连山南北麓，设御马苑与当地的祁连山马进行杂交育种，培育出了乘挽兼用，耐力极强，善走对侧步，留下了“马踏飞燕”的神话，博得“凉州大马、横行天下”美誉的祁连山马。

浩门马一般分为两种，即走马和跑马。走马在行进时用对侧步，在比赛的一、二百米的距离中，行走如飞，步伐不乱。跑马亦称奔马，以交叉步飞速奔驰，以快取胜。

最能表现浩门马形体之美、力量之美、动感之美、速度之美的旷世杰作是一九六九年出土于甘肃武威雷台汉墓，后来被推为中国旅游标志的铜奔马。专家们还从铜奔马与当代浩门马在体型、体尺、善走对侧步、乘挽兼用等关键特质上找到了一脉相承的遗传基因，经过多年的研究和考证，得出了铜奔马是“古代祁连山马的青铜塑像”这样一个结论。

时至今日，随着现代化交通工具与机械设备的普及和骑兵这一兵种的消失，曾经辉煌了数千年的骏马黯然地退出了历史的舞台。这个矫健、情灵、性温的动物在用蹄点激荡了、推动了数千年历史和文明进程后，早已淡出了人们的视线。尽管中国一半历史写在马背上，但人们在踏寻历史的时候，作为主体的马已经不见了踪影。即使在曾经号称亚洲第一军马场的甘肃山丹军马场，至今也只有数百匹马在草原上奔驰，门源种马场上世纪50年代养殖浩门马近万匹的辉煌也成为昨天的记忆，浩门川里仅存的近千匹浩门马依然执着地生存在这片土地上。

当前，随着旅游业的发展，门源人为他们心爱的马仍在不断探索着亮相的舞台，他们在旅游景点上进行马术表演，举办赛马会等活动。同时他们还继续着养走马、训走马的古老传统，培植着新形势下的养马经济。

“天行健，君子以自强不息”。生生不息，永远进取，也是浩门马造就出的门源人的文化性格。这种文化性格必将在历史的征程中放射出璀璨的灼灼光华。