【传统音乐】古蔺祭祀苗族鼓乐（泸州市）
2018-03-17 15:34
古蔺苗鼓是苗族同胞最有独特的传统乐器，是苗族人民在生活中运用来丧葬之用，随着社会的进步，也成为了民族同胞节庆活动中的乐器，并代代传承，盛行于古蔺民间已有数百年历史。
苗鼓的制作工艺。如家族共用之牛皮鼓损坏，要由家族内几位德高望众的长者共同发起组成绷鼓“主持会”，选丰年农历单月进行。首先上山砍一根楠木或梧桐，锯成130公分长一截，将其中刨空，做成90公分的鼓桶，腰身略鼓。杀黄牛一头取皮，做好绷鼓前准备。
绷鼓开始，全族各户选1人参加，到选定之山集中，且带上牛皮、鼓桶、藤条十圈，灶柴灰一盆和木制如鸡蛋的鼓蛋若干，砍树搭一宽2米的绷鼓台。主持人先带领族人拜天地、敬祖宗、后互祝愿。就开始用牛皮包鼓蛋，将牛皮蒙在鼓桶上用竹丝固定在绷鼓台上，用柴灰涂于牛皮的毛面，5至7人一组，手持藤条鞭打牛皮，藤条打坏重换新条，直打至牛毛全部脱落、发白，割去多余牛皮，用数百鼓钉将皮固定在鼓桶上即成。边打边唱绷鼓歌。
天晚，由一青年背鼓，众族人护送到放鼓户，由长者接鼓，敬背鼓者双杯酒，是夜，全族喝酒、唱歌，吹笙击鼓，通霄达旦。翌日，主持者将鼓蛋、所剩牛皮分给各户。苗族认为鼓蛋能驱鬼除邪，将鼓蛋视为珍品长期保持。所制之鼓，放置族内固定人家，供族人丧葬取用。
古蔺苗鼓的产生、演变、发展以及登上人民生活舞台的全过程，展示古蔺苗族人民对民间文化的创造力及对民间文化的杰出贡献，这种乐器的传统民间文化经久不衰，它不仅具有明显的区域性，极高的带动性，还具有较广泛的群众参与性，同时独有稀缺性，具有在古蔺苗族地区才具有独特乐器，它是民间传统文化鲜活生动的有力见证。
