后山镇位于川南叙永之南,距城27公里,旅游资源十分丰富,鬼斧神工俏立的天台山,孤峰绝壁上的千年石瓦树,源远流长的永宁河源头等,都让人流连忘返,回味无穷。尤其是奢王屯兵储粮的彝族圣地天台山,独一无二的上山云梯、沁人心脾的山顶泉水和惊险无比的鹰嘴石,梁王洞、神仙泉,都让人心旷神怡,不能忘却。后山镇交通便捷,雨量充沛,物产丰富,人杰地灵,文化底蕴深厚。幅员面积129.4平方公里,辖9个行政村,1个社区,56个居民小组,总人口2.66万。

苗族蜡染技艺

后山镇市级非物质文化遗产保护项目《苗族蜡染手工艺》,是古老的防染工艺,技艺独特,起源于苗族生产、生活中的创造发展。后山镇历史悠久,民族杂居,千百年来这里就生活着一代又一代苗家儿女,苗族人口占了2358人。勤劳善良的苗族同胞聪明好学,历来自耕种自织布,快乐幸福地生活在这片美丽的土地上。苗族千百年来虽然是一个没有文字记载的民族,但凭着他们对自然生活的理解和想象,以口传心授的方法,把苗家文化和文明一代一代传承下来,神奇的苗族蜡染手工艺就是这样口传心授传留后世的。苗族蜡染很神奇,它是用融化的蜡,把花纹点绘在布匹上,然后放入染料缸中浸染,有蜡的地方染不上颜色,褪去蜡后即现出美丽的花纹制品。工序虽然复杂繁多,但染品纹样古朴大方,细腻工整,还注重了轮廓线的粗细、虚实的变化。所染的布料图案花纹多样,但多为对称图形状。

《苗族蜡染手工艺》是苗族同胞的民间工艺,是苗族同胞祖辈们一代一代传承发展和创造的。为他们所使用,为他们所欣赏,那染色的素雅、优美的纹样、丰富的画图,其文化内涵、美学内涵,在民间艺术工艺中都独树一帜,生动体现了传统绘画和口传心授的技能技巧,有浓厚的民族特征和地域特色。到目前为止,苗族蜡染布画完全都是用手工制作的,要完成一套苗族服饰的制作需要花费相当多的时间和精力。如果说一套苗族服饰就是一部苗族的史书,这话也不算夸张,因为苗族蜡染手工艺相当考究,也十分精细。我们常常看见苗族同胞在踩山节上穿着秀美、脱俗、清丽的衣裙,赞叹她们身上的蜡染与绣品的精致,却很少有人知道她们纺线、织麻、蜡染、刺绣的艰辛。我曾在后山镇一个苗族蜡染作坊中看到一位大娘为我演示蜡染手工艺,流程十分复杂,不过染出的布料却很神奇,让我不得不佩服苗族同胞的聪明才智和苗族祖先的才干。据说,苗家人家家都能自己进行蜡染,这门绝活一直在苗家传承,只要你走进叙永县后山镇三斗米村老林头,一个传统的古村落,那里居住着20多户苗族人家,共有147人。他们日出而作,日落而息,深情耕耘着这一片养育他们的土地,传承着古老的苗族蜡染民间工艺。

苗族蜡染手工艺制作

苗族蜡染以一种悠久历史的民间艺术传留后世,以素雅的色调、优美的图案纹样、丰富着苗家文化的内涵,这门神奇的技艺一直在苗家寨发扬光大。叙永县的后山镇、枧槽乡、摩尼镇、麻城乡、震东乡等苗族聚居的地方,都能看见苗族的蜡染手工艺。苗族蜡染制作巧手如云,在国内外都享有很高的评价,受到广泛的欢迎。有一年叙永一个姓杨的苗家儿女作为人民代表上北京,就穿着这种自家的蜡染苗家布,得到了很多人的夸奖。苗家蜡染手工艺完全是用手工来操作的,蜡染生产程序复杂,作为民间工艺品和艺术品,它仍然无法用机械化、自动化来替代,真正的蜡染布难以寻找出相同的纹路来,其蜡染主要有以下程序:

1、熬蜡:把黄蜡放在金属锅里,用火盆里的木炭火使蜡融化,便可以用蜡刀蘸蜡作画。

2、磨布:将需要上蜡的白布铺在木板上用石头磨,让其粘在附有黄蜡的木板上,便于涂蜡操作。

3、涂蜡:用铝或铜制的蜡刀蘸蜡在白布上绘制各种个人喜爱的花纹、图案。

4、染色:把染料核桃皮、马桑皮、画香皮放入盛有黄泔水的锅里,加热熬成汁,然后把上好蜡绘制好花纹的布匹放入装有染汁的染缸中浸泡,直至布匹上色满足制作要求即可。

5、脱蜡:布匹染过色后,有蜡的地方不会上色,需要将有蜡色线条、花纹在开水中把蜡融化除掉,呈现出布匹原有的色彩。

6、漂洗、晾干:把除蜡后的布匹在清水中漂洗干净,晾干后便可制作头巾、裙子、围腰等生活用品。


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