【传统音乐】上党乐户（潞城市）传承人：王文波

王文波，男，潞城市，上党乐户传承人

上党历史有多久，古老的祭祀就有多远。乐户作为祭祀活动中的表演者，他们背后承载着源远流长的祭祀文化和民间音乐文化，只有靠近，你才能体会到数千年沉淀下来的优美与厚重。

非遗档案：

名称：上党乐户

类别：传统音乐

级别：山西省第三批非物质文化遗产

传承人：王进支

传承地：潞城市

代表作：《五崖山》、《五福堂》等

流芳千年的民族音乐

有水的地方才可能发展文明。4月18日，采访组奔赴曾经的商周古邑——潞城，寻找乐户遗留的足迹。上世纪八十年代，潞城发现了《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》，古老的上党傩文化的真相从此洞开，震惊了中国戏剧界。民间赛社源于古代先民对土地神灵的崇拜，遍布上党，乐户作为迎神赛社活动中的表演者，每逢赛社，都有表演，这也是赛社的一大亮点。

（资料图）

驱车进入辛安泉镇西流村时，一股古香古色的气息立即沁入心脾。在西流村里，一位老者告诉记者，西流村的王进支是远近闻名的上党乐户，现在是第六代传人，目前仍在从事祖辈留下来的行当。村民们遇到红白喜事、庙会等活动，就会邀请他演出，他精湛的技艺和所表现出来的浓厚传统曲风深受老百姓的喜爱。

在村里人的指引下，记者来到王进支的住所。非常幸运的是，他今天正好在家！一位身材不高，声音铿锵有力的人便是王进支，很难想象花甲之年的他精神如此饱满。

王进支告诉记者，“上党乐户”是职业音乐人，也叫“阴阳生”或者“唱礼生”，它们世代相传，自成体系，户与户之间密切相连、艺不外传，就连娶妻嫁女也都是在相互之间进行，是一个相对封闭的群体。从商周到汉唐一路走来，到清雍正年间止。“乐户”这一称谓已有了2000多年的历史。在封建社会里，他们的地位十分低下，被人辱称“王八”或“龟疙瘩”，当了乐户的人，死后都不准入葬祖坟。

然而，正是这样一群“地位卑贱”的乐户和上党的民俗文化、民间艺术以及地方戏曲的生存、发展有着密切关系，他们传承着最原始的音乐文化，颂扬着几千年历史沉淀的民间艺术精神，给古上党人民留下了最丰厚的历史文化遗产，是上党地方戏曲和传统音乐的“活化石。”

薪传不息的乐户技艺

王进支告诉记者，房子是祖辈传下来的，历经风雨剥蚀，已经翻修过好多遍了。他家祖祖辈辈都生活在西流村，从事着乐户这个行当，到他这一辈已经是第六代。如今，他仍在潞城周边演出，婚丧嫁娶，庙会助兴……总少不了他的身影。

王进支在表演

王进支带记者见识了他的宝贝，也就是传统的演奏乐器和乐户们演奏时穿的“戏服”。在父亲的首肯下，王进支的儿子王文波小心翼翼的将柜子上的锁头打开，纯手工打造的演奏乐器、表演面具、“戏服”一一摆放整齐。这些物件或是有些许破损，或是沾染灰尘……但它们正在用自己的姿态向世人展现乐户这一行当的古老。

近身观看，记者感受到了这些乐器的久远。几把铜制的唢呐能清楚地看到手工打造的痕迹，还有老辈们留下来那些在不同场合穿着的“戏服”，虽然白色已经有些发黄，王进支却视若珍宝，每年夏天，他都要把“戏服”晒一晒，不舍得更换。

只有用老辈的乐器才能演奏出老辈们的曲子，只有穿上老辈们传下来的衣裳才能演出最正宗的戏曲。看着这些沉淀着世代乐户心血的器物，王进支与儿子应我们要求穿上了“戏服”展示。王进支所穿的是一套“白事”的衣裳，大褂主体为白色，边缘搭配着深蓝色的装饰布条，前面刺绣的图案为供品，后边是八幅“暗八仙”，分别绣着能代表八仙的图案，还有一顶小帽，穿上它，再拿着古老的乐器，这俨然是一位古代乐户。

王进支是西流乐户第六代传人，如今花甲之年的王进支能同时吹响箫和唢呐，两个鼻孔还能再分吹两支乐器，嘴里还能“耍牙”“、吹花”，这些在大家嘴里啧啧称奇的技艺，在王进支的这里却是那么得心应手。

遗世天籁的尴尬境遇

在采访过程中，王进支不时叹气，吐露着心中的惋惜——那就是眼看他的岁数一天比一天大，多年传承下来的技艺却面临着失传。

王进支在表演

王进支坦言，原先他们外出演出，每年赚取的费用也只刚够家里开销，伴随着市场上一些民间乐器手的加入，乐户的市场逐渐趋于冷淡，传统乐户演出的收入减少。另外，村里的一些年轻人都出去打工了，乐户的规模越来越小，老一辈乐户很多都去世了。虽然他的两个儿子都有一定的基础，但是随着这些年市场清淡，每年演出场次以及收入的大幅“缩水”，已经迫使王进支二儿子放弃乐户，选择外出打工。如今唯一让王进支开心的是，大儿子王文波的孩子已从艺校毕业，对音乐文化十分喜欢，有时外出演出缺人手时，王文波的孩子总会搭把手。

上党乐户是中国传统音乐文化的主要创造者与传承者，他们对社会所创造的精神财富与他们曾经受到的精神痛苦同样深重，随着对乐户的了解，我们也越来越尊敬这个群体。潞城文化馆相关负责人表示，上党乐户传承的艺术，无论从深度上还是从广度上讲，都具有广泛的代表性。它是一种宝贵的无形资产，是一块璀璨夺目的金字招牌。然而，尽管有着“非物质文化遗产”的尊贵身份，但这个行当至今依然处在自生自灭的生存状态，传承恰恰是乐户生存发展的最大障碍。

临行前，王进支正在擦拭着那些心爱的“宝贝”，记者感到了他作为上党乐户的自豪和对传统音乐的热爱。迎着春风，我们踏上归途，浊漳河水奔流不息，此时此刻，我们多么希望乐户的演奏声可以如这湾清水一般万年流淌、连绵不绝。

小编读过这篇文章后的感受

就和看过电影《百鸟朝凤》的一样

为老艺人

那种生命不息、传承不止的信念

所深深折服

希望这一无形的文化遗产

会一直传承下去！

出处：长治网