【江西·传统戏剧】赣南采茶戏（国家级）

赣南采茶戏，江西地方戏曲剧种，发源于江西赣南。明代中叶，赣南茶歌盛行，常于豪门花夕宴会之间娱乐演唱，一时成为风气。

清初，由茶歌衍变为茶灯，装扮两旦一丑三个角色，手携花篮扇子，翩翩对舞，演出于茶山开市季节，招待四方客商，俗称《茶篮灯》。后来，扩大了故事情节，加入了丝弦伴奏，形成了整本大戏，取名《九龙山摘茶》。每年月日新春期间，各村纷纷组建灯班，延至于邻村外乡祠堂庙宇中演出，待为上宾。

与此同时，赣南地区又出现了三种花鼓灯，名叫耘田花鼓、灶背花鼓、大堂花鼓，遍行乡间，沿门歌唱吉庆祝词，表演《九条河》《板凳龙》等一套两旦一丑的小戏。

明清两代，赣南农村经济发达，墟市大增，著名的墟场有南康的唐江、上犹的营前、于都的小溪、金昌的筠门岭。集贸市场的繁荣，推进了花鼓灯的迅猛发展。使其逐渐脱离灯彩形式，登上舞台，创演了大批反映农业商品买卖和小商小贩生活面貌的三脚小戏，名曰“三脚班”。清乾隆陈文瑞《南安竹枝词》曰：“淫哇小唱数营前，妆点风流美少年。长日演来三脚戏，采茶歌到试茶天。”

灯戏与三脚班，花开两朵，合为一枝，组成了赣南采茶戏，盛于康、乾期间，传播于赣、粤、桂、鄂以及台湾等广大客家地区。

赣南采茶戏剧目包括灯戏和杂套两类，具有三大特点：①全是小戏，只演农民、手工业者、小商小贩等市井小民，而无帝王将相、才子佳人的题材；②剧中人物大都无名无姓，统称大嫂、小妹、花鼓婆、四姐姐、磨镜佬、豆腐佬、卖水的，卖花样的等等。③每个剧目，几乎都带有买卖行为和货物交易的内容，如《卖杂货》《卖茶叶》《卖花样》《卖小菜》《下南京》《走四川》等等。

赣南采茶戏的表演只有小丑、小旦两行，素有“三脚成班，两小当家”之说。丑分正丑、反丑。正丑右手舞扇，左手甩着两尺长的单袖筒，脚走矮子步，屈膝扬袖，如踏水浪，轻盈飘洒。反丑，常拟动物形象，如“猴子洗脸”“蜻蜓点水”“狮子滚球”生动诙谐。小旦，扮着少女和少妇两类角色，手拿纸伞竹篮，或扇子手绢，风摆杨柳，一步三摇。

赣南采茶戏音乐，包括[灯腔][茶腔][路腔]和[杂腔]四种，唱的多是马灯调、船灯调、花鼓调和采茶小调。一首花鼓灯[长歌]，被谱为长征组曲[十送红军]后，传遍大江南北。

新中国成立后，整理、改编了《补皮鞋》《睄妹子》《怎么谈不拢》等大批优秀剧目。近年来又创作了革命历史剧《莲妹子》《山歌情》《围屋女人》先后获得国家和省级大奖。

历代著名演员有刘日凤、李宝春、黄玉英、杨明瑞和梅花奖获得者张曼君、龙红等。2006年，赣南采茶戏列入国家级非物质文化遗产名录。