【北京·传统技艺】 北京蒙镶（市级）

蒙镶是我国古代劳动人民吸取了蒙、藏、苗、满等少数民族的风格，用金、银、铜、铁、锡、玉石、象牙、竹、骨、木、角等原料，以精湛的技艺制作的富有传统特色的工艺品，称为蒙式镶嵌，简称蒙镶。

    蒙镶工艺已有两千多年的历史。是我国蒙、藏、满、苗等少数民族的生活用具和装饰品。同泰工艺品有限责任公司（原大厂特艺厂）的蒙镶制品主要有仿商、周、战国的青铜器，仿秦、汉的小动物，仿唐、宋、元、明、清的瓷器和元、清的蒙古刀、炉瓶、熏盒、酒具等。作品曾获国际旅游产品奖。

    在纹饰题材方面，有庄重神圣的青铜器纹样和简朴流畅的秦汉纹饰，以及精致轻巧的元明勾莲、草蔓、螭虎、水怪等。

北京“蒙镶”金属錾雕创建于1862年清代同治年间距今已有一百多年

历史。 

当时中央集权掌控各地政府包括蒙古、西藏等少数名族。每年要将大量的

具有民族信仰的佛教器皿、法器、雕塑等供奉给皇宫。在北京安定门外的外管斜

街曾是内地与外省的联络处同时驻扎着各地与本地的“蒙镶”金属錾雕工艺的

民间艺人和作坊宫中和寺庙里与宗教相关的法器都由他们来制作。而当时最有

影响的是石醒非创办的“石醒非银蓝作坊”他的许多师兄师弟都他的作坊中做

活大部分佛教法器都由他们承做。比如雍和宫里面的大小佛像、佛塔还有三米高的宗喀巴像等都出自他们之手。在他去世后由他的儿子也叫“石醒非”名号

接管但同时师兄师弟也各立门户最后分流成大致三户。 

以“石醒非”为首的私人作坊康文生、裴万凯、何兰锦、李东水、李根起、

刘福贵等在北新桥的雍和宫附近主要做佛活。 

  以郝汉民为首的私人作坊李群茂、尚科员、崔国华、石随心、刘某某、左某某等在东大街附近主要做素铜。 

以韩英才为首的私人作坊赵殿起、周常清、万金等在北新桥的雍和宫附近主要做民族日用品。 

     民国初期公私合营后以上三家私人作坊合并为北京铜品厂和五金合作社。

1970年政府把当时在东直门一带的五金合作社改为五金机电厂当时归二轻局管与北京彩塑厂合并成为北京金属工艺品厂。其中从五金机电厂来的康文生是当时中国唯一的“蒙镶”金属錾雕技艺大师。1971年北京金属工艺品厂

首次在北京招进学员30名其中2/3分配在蒙镶金属錾雕一、二车间学习技艺。 

第一代石醒非生辰不详 “石醒非”银蓝作坊的创始人在他去世后由他的儿子也叫“石醒非”名号接管。 

第二代康文生已故  师从于石醒非解放后进入北京金属工艺品厂经过多年的磨练形成了自己独特的风格和鲜明的时代特色被称为“蒙镶金属錾雕技艺大师”。代表作金镶玉、金执壶等。 

第三代宋智礼、赵秀英  师从康文生。宋智礼作品严谨、朴实无华显现出艺人质朴的风格。代表作捧盒、牛角刀等。赵秀英的作品充满了灵气是天然的艺术家擅长制作各种动物花草。 

第四代吴中凤  1971年开始学习“蒙镶”金属錾雕技艺先后师从赵秀英、宋智礼、康文生。1992年成立私人工作室2002年成立北京吴中凤蒙镶艺术品有限公司。上世纪九十年代开始先后为国家博物馆、无锡佛博物馆、中国佛教会复制作品。1992年用三年时间制造錾金镶宝九龙壁黄金30公斤、各种宝石2600多颗当时国家领导人亲笔题字“国之瑰宝”、“艺术珍品”故宫国家

一级研究员朱家骥评价为“划时代作品”精品。吴中凤的作品经常在国内外巡展并被多家国内外新闻媒体报道。 

改革开放后“蒙镶”金属錾雕工艺出现空档。虽说多年来始终制作加工

但由于以黄金为主风险太大生存发展的空间很小很多人放弃了这条道路。

加上改革开放浪潮的推进早期的艺人多已转行从业人员寥寥无几。 

“蒙镶”金属錾雕是一门很难掌握的技术它需要艺术功底要热爱要有激情去探索。吴中凤由于当年所谓的“出身不好”配给三位手艺最强的师傅管理从而造成特有的机会与能力。而今这些环境已经很难形成。